名家录

以唯识七义句释金刚经，开印度论释之先河，体系严密。 代表著作：《金刚般若波罗蜜经论》

与无著论互为表里，断疑生信，分二十七疑，义理精审。 代表著作：《金刚般若波罗蜜经论》

以天台五重玄义释经，圆融三谛，开中国注疏之先声。 代表著作：《金刚般若经疏》

三论宗风，破邪显正，以无得正观通释般若，气势恢宏。 代表著作：《金刚般若疏》

承玄奘唯识新译，名相精密，体系完整，为法相宗要典。 代表著作：《金刚般若经赞述》

禅教一致，融会华严与荷泽禅，以圆顿心性释般若空义。 代表著作：《金刚般若经疏论纂要》

直指人心，见性成佛，以自性般若释经，不立文字，顿悟为宗。 代表著作：《金刚经口诀》（《六祖大师法宝坛经》相关）

融会天台与净土，破空显有，以妙有破偏空，理事圆融。 代表著作：《金刚经破空论》

新罗籍唯识学者，承玄奘之学，与窥基齐名，释经简明。 代表著作：《般若波罗蜜多心经赞》

明初禅僧，与如玘同注金刚经，融会禅教，简明切要。 代表著作：《金刚般若波罗蜜经注解》

贤首国师，唐代华严宗第三代祖师。著《般若波罗蜜多心经略疏》。

明末四大高僧之一，著《般若波罗蜜多心经直说》。

俗名李叔同，近代高僧，著《般若波罗蜜多心经讲录》。

近代高僧，中国佛教协会首任会长，著《般若心经讲义》。

宋代僧人，著《般若心经略疏连珠记》（法藏略疏的注释书）。

清代华严宗高僧，字伯亭，号灌顶。著《般若心经事观解》。

近代净土宗第十三代祖师，著《心经浅解》等。

近代天台宗高僧，著《般若心经指掌》。

近代天台宗高僧，著《般若心经讲义》。

唐代禅师，资州智诜。著《般若心经疏》（敦煌本，CBETA T1714）。